周易》的乾卦，其《大象传》十分有名：“天行健，君子以自强不息。”《大象传》，有人认为是孔子所作，但他传达的是周代特别是周公的精神。《周易》的爻辞据说是周公所作。乾卦九三爻的爻辞有言：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”意思是说，君子一天到晚都奋发有为，到了晚上仍十分警惕，就好像遇到危险一样谨慎。君子保持这种状态，就会没有咎灾。

著名思想史家徐复观先生在总结周代人文精神时，特别点明了周人的忧患意识：“这种忧患意识是先秦儒家人文主义的源头，标志着中国传统文化由原始宗教向人文主义的转化，并预示着以后几千年整个中国文化发展的人文主义的根本趋向。”而这种忧患意识，最集中的表现便是周公。我们前面说到他“一沐三捉发，一饭三吐哺”，既是谦虚之故，也是忧患意识使然。

创业是艰难的，古人常用“筚路蓝缕，以启山林”来形容。但基业建立之后，家族或国家的继任者们往往体会不到当时的艰苦，认为财富和权力的拥有是理所当然的，容易骄奢淫逸。周公追随文王、武王，知道家族创业的艰辛，更知道维持这份事业的不易。周代分封诸侯，往往赐给他们青铜礼器，上面常刻有一句话：“子子孙孙永保用。”这句话的重点不是青铜器的长久保存，而是祈求子孙绵延和事业长久。

周武王去世的时候，据《史记》记载，成王尚在襁褓之中。在和平时代成长起来的君主，容易贪图享乐。周公非常注重成王的教育。为了使成王成为一代明君，继承乃祖乃父的基业，周公给成王作了各种训诰，它们被史官记录、整理下来，便是《尚书》中的许多文章。其中《无逸》乃是最有名的一篇。

《无逸》的一开头便告诫成王，居于天子之位，一定不要贪图安逸，要“先知稼穑之艰难”。周的祖先后稷，是舜禹时候的农官，他教导百姓种植庄稼，人民不再因只吃鱼虾而生病。《诗经·生民》记载他：生下不久就能种大豆。种的禾粟嫩苗青，麻麦长得又旺盛，瓜儿累累果实成。后稷稼穑，善于辨明土地特性，让五谷按照其特性繁茂生长，人民喜获丰收。自从后稷以来，周人便比其他部落更了解稼穑艰难。那时社会生产还没进入铁器时代，青铜器贵重，耕种主要是靠木、石、骨制成的工具，“刀耕火种”是那个时候常见的景况。一个农夫一年劳动所得，除去勉强维持温饱的部分，能交给王室和诸侯的并不多。如果王室的赋税再重一些，很多人便食不果腹。

王室对耕种的影响，主要有两个方面，一是赋税，一是徭役。尤其是后者，对于正常的生产破坏极大。一般说来，动用民力筑城、修路等活动，最好是在秋收之后进行，以做到“不违农时”。但骄奢淫逸的君王则不管这一套。大的建筑工程，不仅需要的人多，而且耗时长久，必然耽误农时。除了追求壮丽的宫室，历史上还有很多君主、贵族变着花样玩耍。比如尧帝的儿子丹朱，居然喜欢在地上坐船。地上如何能行船？当然是让民夫在旱地拖着船走。隋炀帝循大运河游览，征调了大量民夫来牵引他的龙船，已是十分骄奢，丹朱居然让人在旱地上拉着他巡游，荒唐之极。无怪乎尧没有把王位传给他，而是给了舜。骄奢的人，整日游手好闲，想着如何打发光阴，如何满足自己的各种欲求，必定会疏于事务。

在《无逸》中，周公给成王举了四个勤政的模范：殷商的中宗、高宗、祖甲，以及成王的祖父周文王。殷中宗敬畏天命，在治理民众方面不敢有丝毫的懈怠，最后享国七十五年；殷高

宗在父亲死的时候，守丧三年，居住在庐棚里，一言不发，将国家大事委托给冢宰，他亲政之后也不随便发言，一发言便直中要害，使商朝获得中兴，他在位五十九年；祖甲曾在民间生活，深知民众疾苦，即位后特别体恤民众，不敢逸豫，从不歧视孤寡之人，他在位三十三年。此后商朝的国君一个比一个放纵，享国也短，最后使成汤的基业毁于一旦。周文王善仁谦恭，安抚庶民，施德孤寡，从早晨到中午再到太阳偏西，几乎没有工夫吃饭，全用于造福万民，从不敢懈怠，恭恭敬敬操劳政事。文王中年即诸侯之位，在位五十年。

周公给成王树立了四个正面典型，又列举了纣王这个反面例子。除了一般的骄奢，他尤其点明了纣王“酗于酒德”。不酗酒为何在“无逸”的要求中如此重要？这有两个原因，一是酒是消耗品，酿酒需要大量的粮食。这在生产力不高的时代，显然是比较奢侈的，即便到了宋代，司马光在《论风俗劄子》里面还提到，饮酒之风不利于农粮的丰赡。二是饮酒过度会乱德。古人对于酒的主要用途是礼。祭祀上天、祖先，都要用酒，君主宴请贤人，乡里增加情谊，也需要酒。但喝酒的场合、对象和数量，是有节制的。过度饮酒，狂醉迷乱，是对礼法的极大破坏。据说纣王建造了“酒池肉林”，男女裸体追逐于其间，有这样的国君，国家如何不败亡呢？小到一个家庭，其成员过度饮酒也往往出事。周公也是有鉴于此，而以勿酗酒训诫成王。殷商人喜好饮酒，亡国之后此风仍不衰。当时殷商遗民居住在卫地，饮酒不辍，周公把康叔封在卫地后，给康叔作了《酒诰》，让他限制本国的饮酒风气。

事实证明，周公的教育非常成功。周成王最终成为一个非常勤勉有为的君主。他在位期间联合堂兄鲁公伯禽东征淮夷、徐戎，大获成功，四方皆归顺，同时他还兴正礼乐，民众和睦，百姓纷纷称颂其功业。

（来源：家庭顾问课题组/作者：弯弯）

                                                                                                                               责任编辑：黄埔